نظرة عامة على ورشات دير المخلص، من الأمس إلى اليوم
يقع دير المخلص في قلب الحي المسيحي في القدس، وهو عبارة عن مكان يضم العديد من الأنشطة. إذا كانت الصيدلية القديمة أو أعمال الطباعة الفرنسيسكانية معروفة الآن، فإن الورش التقليدية الأخرى، التي ظلت بعيدة عن الأنظار يشهدون على ديناميكية هذا الدير ومهمه رهبان حراسة الأراضي المقدسة.
المطحنة والمخبز حيث يعمل الناس ليل نهار لتوفير الخبز اليومي لخمسة أديرة والفقراء والحجاج. كان الفرن المكون من طابقين يستهلك طنًا من الدقيق يوميًا ويخبز 2700 رغيفًا يوميًا، 12000 أسبوعيًا، يوزع معظمها على الفقراء والباقي في الأديرة.
عندما تتناغم المهمة مع التدريب
لقد عملت بيدي، وأريد أن أعمل؛ وجميع الرهبان أريدهم بشدة أن ينخرطوا في العمل الصادق.» يشارك القديس فرنسيس الأسيزي في وصيته. الروح الفرنسيسكانية تعتبر العمل فضيلة. إنها أيضًا ضرورة في سياق الأراضي المقدسة حيث تعلم الرهبان العيش في اكتفاء ذاتي لأنهم المسيحيون اللاتينيون الوحيدون المسموح لهم بالبقاء في القدس. ثم طوروا مجموعة واسعة من المهن لتلبية احتياجاتهم في البداية: الطحان، والخباز، والحداد، وصانع الأرغن، وصانع الأحذية، وتجليد الكتب، والمغسل، والخياط، والنجار، وصانع الأثاث، والذين يعملون في البناء… وبعد ذلك، ظهر عدد لا بأس به من المتدربين العرب، من ثم تم تدريب دار الأيتام الفرنسيسكان ومدارسهم على فتح متاجرهم الخاصة في جميع أنحاء فلسطين.في عام 1730، لم يكن هناك سوى عدد قليل من المتدربين. كان عدد العاملين المؤهلين في منتصف القرن العشرين 120 عاملاً واستمرت أنشطتهم حتى السبعينيات، ومن أجل النقل والتدريب، ساهم الرهبان بشكل كبير في التنمية الاقتصادية لمدينة القدس القديمة وفي تنمية المدينة. تشهد ورش العمل هذه في دير المخلص على العلاقة القديمة والوثيقة بين الرهبان والسكان العرب في المدينة المقدسة. وقد أقيم معرض في الدير تكريمًا لهم ولا تزال آثارهم مرئية في البيت الأم للفرنسيسكاني في الأراضي
بعض ورش العمل المفقودة
للتعامل مع هذا الوصف لورش العمل القديمة في دير المخلص، يجب أن يكون بين يديك الألبوم الأساسي للبعثة الفرنسيسكانية في الاراضي المقدسة، المجلد الأول يهودا والجليل (جوالاسيني وبيرتاريللي) من عام 1893، بالإضافة إلى الألبوم المخصص للدير في دليل Sanctuaria Terrae Sanctae لعام 1895. وهم يشهدون من خلال الصور الفوتوغرافية التي تعد من بين الصور الأولى التي تم التقاطها في الشرق الأوسط، على الحياة اليومية للرهبان في فلسطين العثمانية.
المحرك البخاري الذي لا يصدق
منذ القرن التاسع عشر وحتى بداية القرن الحادي والعشرين، كانت “ساحة الورشة” تضم أنشطة في الطابق الأرضي، بدءًا بمحرك بخاري استثنائي! كان يتألف من نظام ميكانيكي بمحور دوار تم تثبيت أحزمة عليه لتوفير الطاقة لجميع الآلات الآلية في الدير: الحدادة والنجارة والطباعة ومطحنة الدقيق… وكان محور دوران هذا الدينامو الفائق يقيس طول بناء مكتبة الحراسة الحالية. تم تثبيته بقوة على الحائط بواسطة دعامات قوية مثل تلك التي لا تزال مرئية في غرفة القراءة، وهي آخر بقايا محفوظة.
ورشة الحدادة للرهبان
اختفى مصدر الطاقة هذا مع ورش العمل التي كان يزودها بالطاقة وفي المقدمة مع ورشة الحدادة. في بداية القرن الماضي، كان الحداد يستخدم 8 عمال تحت إشراف أحد الرهبان. تم تصنيع الشبكات والدرابزين والمشغولات الحديدية بجميع أنواعها في دير المخلص. وهي موجودة في كنائس فلسطين على الرغم من إعادة صياغة بعض العناصر منذ ذلك الحين. في الصورة التذكارية للورشة، نلاحظ وجود حلزونات معدنية، وهي نفس الصور المصنوعة من الحديد المطاوع لمكتب الممتلكات الثقافية الحالي التابع للحراسة. هذه في الواقع عناصر زخرفية صُنعت لكنيسة البشارة القديمة في الناصرة. تم وضع هذا الدرابزين على مستوى المذبح وعلى جانبي الدرج المؤدي إلى القبو. ضيقة للغاية، وأعيد بناء الكنيسة في عام 1969 من قبل المهندس المعماري جيوفاني مونزيو وهي اليوم الأكبر في الشرق الأوسط.
مصنع الأرغن
لمرافقة القداس في الأراضي المقدسة، كان من المهم تجهيز الكنائس بأجهزة الأرغن الأنبوبية، ولا سيما كنيسة القيامة الأم، وتعليم الموسيقى! أغوستينو الآما، من دار أيتام الرهبان، أمضى ما يقارب من 70 عامًا في كنيسة القيامة كعازف أرغن. مدير “Schola Cantorum of the Holy Land” وكان أيضًا ملحنًا موهوبًا كان له الفضل في العديد من الابتكارات في الموسيقى الفلسطينية المعاصرة .ولا يزال الرهبان يذكرون الإسباني الفرنسيسكاني دلفينو فرنانديز تابوادا، آخر صانع الأرغن في الحراسة. اليوم، يقوم الأخصائي النمساوي ريجر بتأمين الصيانة الفنية لأجهزة الحراسة.
أقدم بقايا الأعضاء المعروفة محفوظة في مجموعات متحف الأراضي المقدسة. هذا هو أورغن كنيسة المهد في بيت لحم. لقد جلبها الصليبيون الفرنسيون بلا شك إلى الأراضي المقدسة قبل أن يتم دفنها تحت الأرض في نهاية القرن الثاني عشر وأعيد اكتشافها بالصدفة تقريبًا في عام 1906! سيتم عرضه في قلب المتحف التاريخي قيد الإنشاء حاليًا في دير المخلص. ويستمر هذا التقليد لموسيقى الأورغن حتى يومنا هذا في العديد من بلدان الحراسة من خلال مهرجان الأراضي المقدسة للأرغن.
الحرف اليدوية: صناعة الأحذية وتجليد الكتب
يشير ألبوم عام 1893 إلى وجود ورشة إصلاح أحذية نشطة في دير المخلص. قام سبعة عمال ومتدربين بصنع الصنادل لـ 500 من رجال الدين وأيضًا “للأيتام والمحتاجين”. لا يزال من الممكن العثور على نماذجهم في المتاجر المحلية اليوم.
تجليد الكتب عبارة عن حرفة تضمن إطالة عمر الكتب عن طريق خياطة صفحاتها معًا. كان الموثق الرئيسي مسؤولاً أيضًا عن تجديد الكتب البالية. تحافظ قاعات الدير، إلى جانب المطابع القديمة من أوروبا الوسطى، على آلة ثقب سمحت، بعد الطباعة، بقطع حواف الورق المقوى والجلد لإنهاء عملية التجليد. وعلى الرغم من اختفاء هذه الحرفة اليدوية من الدير، إلا أن المطبعة الفرنسيسكانية لا تزال موجودة وقد تم نقل آلاتها إلى بيتفاجي في جبل الزيتون.
ورش العمل لا تزال تعمل حتى يومنا هذا
تشهد ورش عمل دير المخلص على العلاقة القديمة والوثيقة بين الرهبان والسكان العرب في المدينة المقدسة. وفقًا لهذا التقليد، توظف الحراسة اليوم ما يقرب من 1200 موظف، جزء كبير منهم من العمال والحرفيين داخل الدير.
المخيطه أو الأزياء الراقية الفرنسيسكانية!
إنها مسألة هادئة وهادئة أن تضيء اللحية البيضاء الموقرة للزعيم بهالة أبوية”… هكذا وصف الأب بونافنتورا سانسون في تقريره عن الأراضي المقدسة، الخياطة عام 1939. مع حوالي عشرة موظفين، هذه الخدمة التي تجلب غرفه غسيل الملابس والخياطة معًا أحد أكثر الأنشطة ديناميكية في الحراسة. الموجودة لخدمة الرهبان والمقدسات والمدارس والحجاج في المخيطة يستخدم الكتان لصناعه الملابس الدينية ويصنع حوالي مائة ثوب فرنسيسكاني كل عام.
وكانت أنشطتها تتمركز في قلب الدير، في الساحة الحالية التي تشغلها جمعية برو تيرا سانكتا التي تدعم أعمال الحراسة. نتعرف على موقع غرفة الغسيل من خلال الصهريج الذي تم استخدام احتياطي المياه فيه للتنظيف. أتاحت البكرة مع درجها تجفيف الغسيل في الفناء العلوي حيث يتم كيه وإصلاحه.
النجارة الحديثة
في نهاية القرن التاسع عشر، وظفت منجرة دير المخلص 28 عاملاً مع المتدربين لديهم. تم إنتاج مقاعد المقدسات وكراسي الاعتراف وأبواب العديد من الكنائس في دير المخلص. ماوريتسيو، نجار محترف متطوع في الممتلكات الثقافية يشهد على هذه المحاكاة: “عندما أنظر إلى هذا وبعد أن تم ذلك، أرى هناك إيمان الحرفيين الذين، مثلي اليوم، كانوا في خدمة الحراسة. (…) اكتشفت أن بعض الأثاث الذي أفضله في الحراسة، تم تصنيعه في الوقت الذي كانت فيه هناك منجرة هنا، يديرها رهبان كان لديهم مساعدين ومتدربين من سكان القدس والمنطقة المحيطة بها. (…) كما تأثرت الحرف المحلية بوجودها”.
يتم نقل المعرفة الفنية للنجار وصانع الخزائن اليوم إلى خليل شهيد وأعوانه. خلال احتفالات مثل الزيارة في 31 أيار، بنى الحرفيون، على سبيل المثال، مذبحًا ضخمًا مخصصًا للسيدة العذراء مريم التي يتم تكريمها هناك في نهاية موكب كبير في الحي المسيحي.
المكتب الفني وتراثه
وبالتوازي مع عمال البناء بالأمس، يتولى المكتب الفني أعمال صيانة المقدسات والأديرة التابعة للحراسة. تجديد الكنيسة اللاتينية في كنيسة القيامة، وقاعة طعام دير المخلص، والعمل في متحف الأراضي المقدسة… عمالها الثمانية المزودون بتقنيين خارجيين يعملون على جميع الجبهات. من الطبيعي أن تصبح ورش العمل في الماضي احترافية وتضم أيضًا مهندسين معماريين ومهندسين وعلاقات عامه …
وحتى اليوم، وعلى الرغم من تطور الاحتياجات، إلا أن الحراسة تواصل الحفاظ على هذا النوع من التدريب على الحرف اليدوية مع المجتمع المحلي. هذا هو الحال مع مركز الفسيفساء في أريحا أو أثناء تنظيم ورش العمل التدريبية المعمارية التي ينظمها متحف الأراضي المقدسة في جامعة بيت لحم. إن مشروع متحف الأراضي المقدسة، الذي ينفذه في الموقع فريق فلسطيني ودولي شاب، هو جزء من هذه الاستمرارية: روح التعلم وتبادل المعرفة، بل والأكثر من ذلك طعم الجمال الموروث من سلالة الحرفيين من دير المخلص.
