Multimedia: ¡En 4 minutos, de Venecia a Jerusalén en el siglo XV!
Capturar la odisea humana y espiritual de una peregrinación a Jerusalén en el siglo XV en solo 4 minutos es el desafío asumido por el Terra Sancta Museum, que intenta vincular a los peregrinos de antaño con los de hoy, al tiempo que muestra la misión de hospitalidad de los frailes. Acompáñanos entre bastidores en la realización de un largometraje multimedia, el Acto II.
Terminamos nuestro artículo anterior en la Biblioteca Nacional de Francia en París, en compañía de Béatrix Saule, presidenta del Comité Científico del Terra Sancta Museum. Había logrado obtener imágenes en alta definición de los impresionantes grabados coloreados del pintor holandés Reuwich, publicados en 1486 en el relato de viajes de Breydenbach.
Reflexionando momentáneamente sobre la disposición del museo, el Curador General Honorario del Palacio de Versalles explica: «Tuvimos que adaptarnos a un espacio muy limitado en el que el visitante no puede sentarse. Este multimedia tenía que ser corto y dirigirse a un público lo más amplio: elegimos no tener voz en off».
Arianna Zovadelli, en nombre del talentoso equipo italiano de Studio Base 2, encargado de la realización del proyecto, confirma: «¡Teníamos que confiar únicamente en el poder de las imágenes, aunque el tema fuera complejo!» El equipo ya conocía el Terra Sancta Museum, ya que había trabajado con Gabriele Allevi, coordinador de multimedia en la Sección Arqueológica del museo. «Ya hemos creado un multimedia sobre las excavaciones arqueológicas y los grandes arqueólogos franciscanos y contenido educativo para el público escolar sobre la historia de Jesús», comparte Arianna, responsable de Diseño y Producción de Studio Base 2.
Juego de sombras
Arianna Zovadelli recuerda su primer encuentro con el Comité Científico: «Con Gabriele Allevi, intentamos contar la historia de los peregrinos. A continuación, Béatrix Saule nos presentó los grabados de Breydenbach. Quedamos cautivados de inmediato. No se trataba de desvirtuar obras tan magníficas. ¡Eran casi autosuficientes!». Pero, ¿cómo hacer que cuenten una historia, la de un peregrino del siglo XV?
En otro museo de Italia, Studio Base 2 ya se había enfrentado a un reto similar. Su propuesta, inspirada en el teatro de sombras que se remonta a la antigua China, fue recibida con gran entusiasmo. El teatro de sombras consiste en proyectar figuras creadas por siluetas recortadas en una pantalla colocándolas en el camino de un haz de luz que ilumina la pantalla. «Tiene un impacto, pero no eclipsa el fondo; el contraste entre los grabados coloreados y las sombras chinas funciona de maravilla», se alegra Arianna. Y Béatrix Saule añade: «El proceso nos pareció muy interesante porque evitaba cualquier elemento pintoresco. No podíamos ver los rostros de la gente, pero el juego de sombras enfatizaba la acción y los gestos. De este modo, la narrativa del multimedia llega a través de esta sombra».
Del guión gráfico al rodaje
Con el concepto gráfico establecido, la escritura del guion gráfico podía comenzar. Este paso define todos los planos que compondrán el multimedia, tanto a nivel técnico (encuadre, movimientos) como artístico (decorados, música y efectos de sonido). Videoconferencias y reuniones en Crema, una pequeña ciudad lombarda donde se encuentra la sede de Studio Base 2, marcaron estos dos años de colaboración. «Fue un trabajo muy largo con muchas idas y venidas. Aclaramos, enmendamos y revisamos cada escena. Cuatro minutos pueden parecer nada, pero todo se ha estudiado con mucha precisión, hasta el ritmo de las siluetas, el desplazamiento de los grabados, la adecuación de los gestos», insiste Béatrix Saule. Arianna ilustra: «Las sombras describen a un peregrino que sale de Venecia y llega a Tierra Santa. Se sube a un barco, al llegar hace encuentros. Tuvimos que especificar, mano a mano con el equipo del museo, de qué lado debía caminar el peregrino, cómo debía ser bendecido, qué sombrero y ropa llevaba, etc… Aunque son sombras, nada se dejó al azar. Todo fue estudiado para verificar su exactitud histórica».
El rodaje se llevó a cabo contra una «pantalla verde». La técnica es bien conocida: se trata de un fondo de tela verde que permite aislar al sujeto principal de la imagen para colocarlo sobre otro fondo durante la postproducción. «Ese día, trajimos a los actores, trajimos los objetos, encontramos los trajes más parecidos… ¡Los franciscanos incluso nos prestaron el hábito para imitar al Custodio que da la bienvenida al peregrino en Jaffa o le lava los pies en el Cenáculo!», comparte Arianna divertida.
Técnica y música para una experiencia inmersiva
Una vez finalizada la filmación, el equipo del museo aún tenía que trabajar en el efecto inmersivo que querían. «El juego de sombras proporcionaba movimiento, pero no era suficiente, así que usamos una técnica de paralaje». En la práctica, esto implica mover diferentes partes de un conjunto bidimensional. «Recortamos todos los panoramas de Breydenbach, algunas partes se adelantaron, otras se pusieron atrás. Hubo un esfuerzo tremendo para hacer que estos grabados ‘cobraran vida’ y resaltar los elementos deseados», revela Arianna.
Y añade: «También hemos trabajado mucho en el sonido porque, a petición del Terra Sancta Museum, el multimedia tiene que sumergir al visitante en la emoción. Para ello, colaboramos con un compositor: Michele Lombardi. Realizó un estudio sobre la música del siglo XV y creó un paisaje sonoro original para llevarnos a un mundo que no es el nuestro. Es una música muy expresiva, tiene acentos particulares, por ejemplo: ¡un ataque pirata en el mar es acompañado por tambores que vienen de lejos y luego se acercan!».
Y como la música tenía que «ceñirse al argumento» -para usar las palabras de Béatrix Saule-, el equipo del museo, en su celo, insistió en que el multimedia incluyera cantos reales grabados en Jerusalén por frailes reales. Un puñado de estudiantes del seminario internacional de la Custodia de Tierra Santa tomó así «el micrófono» y grabó sucesivamente el Veni Creator, las Letanías de los Santos en latín, el Te Deum e incluso el Aurora cælum purpurat. «Queremos que los peregrinos actuales se vean inmersos en este multimedia para experimentar esta larga cadena de peregrinaciones desde ayer hasta hoy. Así, al final del multimedia, cuando mencionamos la participación de nuestro ‘héroe’ en la procesión del Santo Sepulcro, el visitante escuchará el Aurora cælum purpurat, el mismo canto que los frailes cantan desde hace 800 años».
